在纽约街头，有假和尚向游客递上所谓“开光”手串并索要钱财，这种现象看似荒诞，然而，其背后竟然有可能涉及到进行跨国运作的欺诈组织。

假和尚行骗的跨国踪迹

在美国纽约到泰国曼谷的域内，冒充僧侣去行乞的这种现象可不是单独的例子。纽约佛教协会的主席早在2016年的时候就表明了，这类骗局最开始是在当地的唐人街出现的。泰国警方于2016年8月抓捕的那些假和尚承认了，其背后有着一个分工清晰的集团，成员每天出去进行行骗，晚上回来把收入进行瓜分。

这些骗局常常跟着游客潮去迁徙，在纽约，假和尚起初于法拉盛等华人社区开展活动，被识破以后就转移至曼哈顿中城等游客密集的区域，夏季是他们活动的高峰时期，有网友甚至讥讽其是“纽约旅游新亮点”，他们的流窜特性给执法以及监管带来了持续不断的挑战。

行骗手法与话术套路

具有高度相似性的是这些假和尚的行骗手段，他们常常会身着僧袍，手里拿着木珠手链或者小型佛像，以面带微笑的神情向路人“祈福”，其话术通常是一连串颠三倒四、让人摸不着头脑的，旨在使路人放松警惕进而产生好感的恭维好话 。

他们于瞬间把手中之物塞给路人，且在恰当时候去讨要善款或者供养，整个过程速度快且带有压迫之感，好多游客因尴尬或者一时的迷惑而掏出钱来，这种凭借宗教象征以及人们善良心理的手段，是其常常成功的关键所在。

背后的组织化运作模式

多个案例显示，假和尚进行行乞行为不是个人随机去做的那种行为。香港《东方日报》在2016年所做的报道，直接引用了被捕之人的供词，供词中承认有“假和尚集团”存在。纽约长期对这种现象进行观察的人士也心存怀疑，怀疑在背后有一个更加庞大的组织在进行协调 。

该组织好似提供着从服装、道具到话术之“一条龙”培训，有报道讲，花费大概2000澳元（当时大约折合1万元人民币）便可接受训练，去假冒和尚、尼姑或者算命先生 ，这般商业化培训模式，致使骗局能够被迅速复制以及扩散 。

低违法成本与执法困境

警方虽多次实施逮捕行为，然而假和尚常常迅速再次从事旧有的行当。于纽约之地，被抓获的假和尚一般仅是缴纳大概95美元的罚款，如此案件便宣告结束，一年之后就连案底这类记录都不会留存。这种程度轻微的惩处没办法形成有效的威慑作用。

有被抓后认罪的假和尚，在几天后于同一街区再次出现，低风险以及相对稳定的“收入”，有报道称在泰国每人每日大概可分得约192元人民币，致使这种违法行为持续存在，变成城市治理里的一个顽疾 。

社会各界的反应与应对

面对假和尚大量出现的情况，社会各界运用多种的策略来应对。纽约高线公园在2016年的时候，由于收到众多投诉，因而在园区里面张贴了警示牌，清楚地告知游客别向假和尚给予财钱。一些民众主动在社交媒体上创建专门的页面，揭露假和尚的活动地点以及模样。

佛教团体也曾多次进行发声来予以澄清，墨尔本的佛教协会人士指出佛教教义并不支持此类街头乞讨行为，真正的出家人是不会随意向路人去索要钱财的，纽约的佛教协会人士同样也指出了这一点，他们呼吁公众应该提高辨别力，以此来避免善意被利用 。

如何辨别与正确应对

公众能从几个方面初步去辨别 。真正的修行者一般不会主动去纠缠路人 ，不会强行去赠送物品 ，继而马上索财 。他们的举止会更显平和 ，而且不会运用夸张的恭维话术 。要是碰到疑似假冒的人 ，最简便的办法是礼貌地拒绝 ，不去予以理睬 。

若是真心打算去进行布施或者全力支持宗教活动，佛教协会给出建议，那就要前往正规的寺庙或者宗教场所才行。对于街头出现的可疑“化缘”行为办法有了，应当朝向当地警方或者公园管理部门去报告。提高公众意识乃是遏制这类骗局最为有效的方式当中的一个 。

在你旅行或者生活的时候，有没有也碰到相似的借助人们善心去实施欺诈的行径？欢迎于评论区去分享你的经历，或者发表看法，如果觉着这篇文章有帮助，那就请点赞，并且分享给更多的朋友。